天水伏羲庙：西北地区著名的古建筑群之一

　　天水伏羲庙是西北地区著名的古建筑群之一，原名太昊宫，俗称人宗庙，是供奉伏羲所在之地。相传他是中华民族人文始祖。天水伏羲庙，是目前中国规模最宏大、保存最完整的纪念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。

　　伏羲庙坐北朝南，临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、古牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、见易亭、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、乐善院、展览厅等6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群包括牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。

　　进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书"与天地准"巨匾一方，现悬挂"太昊宫"匾一，含义同"与天地准"相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。

　　文祖殿，迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一七三八年）重建，但其彩绘风格却保持了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。这里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。

　　先天殿，又称正殿、大殿。在中院后部正中，是伏羲庙建筑群的主体建筑。殿宇雄踞宽阔的露台之上，庄严宏伟，重檐歇山大顶衬以龙吻脊、雕花天宫宝刹，显得高贵典雅，气度非凡，虽屡经重修，依旧呈明代风貌。上檐殿身七架，下檐周匝回廊，间架结构自然，比例尺度合理。正面明间、次间、尽间隔扇门窗雕以盘龙、团凤、仙鹤、糜鹿等吉祥物图案，饰以牡丹、艾叶、松枝等植物，华丽精美。

　　钟楼（鼓楼），分列先天殿露台东西。宫观寺院的常设建筑，所谓暮鼓晨钟。清嘉庆十年至十二年(1805?1807年)间创建，均呈六角攒尖顶，小巧玲珑。原来都是封闭式的，只留一面为门，现柱间的雕花窗棂已全部拆去，与亭无二致。钟楼在民国29年(1940年)第十三临时教养院进驻伏羲庙后，因失火被焚毁，清代的大铁钟下落不明。现存的钟亭是1988年天水市博物馆复原重建的。

　　朝房，中院、第三院都有，分列先天殿前东西两侧和太极殿前东西两侧，相向对称分布。现存太极殿东侧3间。房为悬山顶，土木结构。朝房是仿宫殿式建筑设置的，按古代惯例，文武官员上朝前先在朝房做准备活动，或面浴或整衣冠，而后静待金銮殿的上朝钟鼓声。文官居西朝房，武官居东朝房。

　　碑亭（碑廊），原在先天殿西侧。1955年，天水师范搬入伏羲庙后，占用碑廊，将碑碣放翻另置。1990年，在仪门内侧东西新建碑廊两列，共10间。卷棚顶，砖混结构，所有碑碣都得以安置。

　　天水伏羲庙对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等，有重要的实物资料价值。