神垕古镇——被游客戏称为“活着的古镇”

我要发布     发布日期:2019-08-08 10:06:02  来源:古建家园  作者:一念执着
核心提示:中国至今为止依然保留了非常多的古镇,其中在中原地区的河南禹州市西南就有这么一处被游客戏称为“活着的古镇”——神垕古镇。

  中国至今为止依然保留了非常多的古镇,其中在中原地区的河南禹州市西南就有这么一处被游客戏称为“活着的古镇”——神垕古镇。此镇的历史比较悠久,在明代的时候它属于鸿畅都凌锦里的管辖范围。在清朝,它属于文风里,然后是深深镇。


  神垕古镇,它“神垕”的名字来自哪里?说起这个人民总能说出各种各样的传说,其中就有人说“神垕”是一个明星的名字,据说“星”是天空中非常高的星座。因为神山的主山(北山,即甘明山)较低,鹰山(南山,即大庐山)较高。鹰山应该压住主山,不能生产人才。因此,古人在南山山上修建了一座陆地寺庙,以降低鹰山,在北山祖庙建造了天野阁,以改善主山的位置,并命名为“垕”。 “彗星调整”风水,祈求当地人民优秀,人民富裕。还有人说,神有丰富的瓷器,窑是热的,水相应缺乏,五行不运作,水火不能平衡。 神垕是12月的传奇神之一。它属于水。它的名字用于将天水与地下火相匹配。“水与火是一样的,最重要的是成功。”不过,在中华人民共和国成立后,有关部门调查研究了神垕的起源,否认神垕是一个明星的名字。一旦说到野兽,这只是人们心中的美好愿望。只有《唐柳店》中的神垕是死者的神,是一个水,神垕窑更加繁荣,有水与火,实现水火平衡,这是合理的,但需要进一步研究。


神垕古镇——被游客戏称为“活着的古镇”


  那么,为什么神垕古镇会被游客戏称为“活着的古镇”?下面小编来带你深入了解一下该小镇。


  神垕古镇位于河南省中部禹州市西南,里面有着许多的古建筑。是驰名中外的钧瓷文化发祥地,是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇,是禹州市、郏县、汝州市三县(市)交界处的经济、文化、商贸中心。因至今仍盛产各种陶瓷,“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。神垕镇位于禹州市西部,距市区30千米。面积49.1平方千米,人口43369人(2006年)。全镇山地面积占总面积的80%。禹(州)神(垕)公路、平(顶山)神(垕)公路、禹(州)郸(城)地方铁路过境。它是钧瓷艺术发祥地,目前已经被许昌市列为三大旅游品牌之一。古迹有柏灵翁庙花戏楼,属省重点文物保护单位。


  神垕镇先后被确定为“全国农村100个小城镇经济开发试点镇”、“全国小城镇建设重点镇“河南省改革与发展综合试点镇”。2003年9月,被中国工艺美术协会授予“中国钧瓷之都”荣誉称号。


  2005年11月12日被建设部、国家文物局共同命名为第二批中国历史文化名镇。


神垕古镇——被游客戏称为“活着的古镇”


  伯灵翁庙古庙宇多是神垕的一大特点。其中最有名的当属伯灵翁庙,该庙也称窑神庙、火神庙,是钧瓷文化的象征性建筑,也是神垕“中国钧瓷之都”、“火艺之都”的重要标志,现已被列为“河南省重点文物保护单位”。


  伯灵翁庙位于镇区老街中心,它始建于宋代,重建于明朝弘治八年(即1496年),清朝光绪十三年(1887年)和光绪二十三年(1897年)两次重修。伯灵翁庙为庭院式的群组布局,其主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月门。庭院深深,古色古香,充满神秘色彩。


  正门为花戏楼,门前一对石狮威风凛凛,气宇轩昂;青砖饰墙,玻璃金瓦,风铃叮当。门旁两边石柱上镌刻着一副对联:“灵丹宝箓传千古,坤德离功利万商”,包含着阴阳八卦、天地造化、工商经济等诸多内容。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,形象生动,透出祥瑞之气。


  伯灵翁庙窑神殿内供奉着三尊神像:第一位是窑神孙伯灵,相传是战国时期著名的军事家孙膑。第二位是司土之神。第三位是司火之神,即传说中的“金火圣母”。每一位神像背后都有着一段优美动人的传说故事。


  花戏楼花戏楼是伯灵翁庙的山门,和伯灵翁庙是一整体建筑。面对伯灵翁庙大殿的一面,是演出用的戏楼,面对大街的一面,是伯灵翁庙的山门,把戏台和山门结合起来而形成过路式戏台。戏楼的结构属于九脊歇山顶,挑角单檐式建筑。屋顶由三色琉璃瓦覆盖,组成古朴大方的菱形图案。屋檐下边有22根攒斗拱和4个转角铺就。面阔四柱三间,主间宽3.80米,东西次间宽2.05米,进深均为6.50米。面向大街的山门,门额上建有单檐三坡、挑角厦式门楼一座,它依附于戏楼屋檐之下,小巧别致,风格独特。


  花戏楼内雕梁画栋,粉壁彩屏,各种青石雕刻玲珑剔透,精巧雅致。整个花戏楼,全是木榫连接,没用一个钉子。


  关于这一点,还有一个神奇的传说故事。此外,花戏楼还有一个奇特之处,说花戏楼前的戏楼场面积虽然不大,却是一个“活地”,看戏的人再多,从来没有拥挤过。人们说这是与祖师爷显灵有关,这个传说恰恰说明了花戏楼建造奇巧,如有神助。


  望嵩寨天保寨神垕有许多古寨,其镇区就是由东、西、南、北四座古寨组成。每座寨都修有高大厚实的寨墙,有的高达3丈有余,厚2尺多,固如城墙。寨四周和寨墙上建有炮楼,主要用作军事防御和抵抗匪患,防范洪灾。每个寨子都有文雅的名字,如东寨为“望嵩”、西寨为“天保”,寨名用青石丹书镶嵌在古寨门之上。


  东寨建于清光绪20年,墙体为青砖结构,墙基高2米左右,均为巨石砌成,墙高10米左右,厚80厘米见方,绕东寨一周,长约6000米。寨门洞高约4米,上部由拱型青砖砌成,门洞长约8米,寨门上方有炮楼,炮楼上有三个炮孔,供瞭望和射击使用。此寨为何叫“望嵩”,据说站在古寨寨门上,可以看到嵩山,因此称为“望嵩门”。这些古寨内都有不少传统建筑,如东寨内有伯灵翁庙、关帝庙、白衣堂、贞节牌坊等,还有沿街店铺及富有时代和地方特色的民宅。


神垕古镇——被游客戏称为“活着的古镇”


  压妹台传说汉世祖、光武帝刘秀带着妹妹被王莽军队追杀时,妹妹身体羸弱,无力奔跑,被刘秀用土压在了古龙山即大刘山西侧。后来刘秀登基称帝,为了纪念妹妹,特意回故地厚葬妹妹,压妹台因此得名。


  馍石坑儿传说汉世祖、光武帝刘秀被王莽军队追杀时,曾经到一户农妇家中讨饭吃,该户主妇当时正在蒸馒头,该农妇嫌弃刘秀,怕他吃了自家的馒头,于是就托词没有蒸好,不给刘秀吃,后来刘秀等了很久,那家主妇还是说没蒸熟,刘秀一急之下,生了气,脱口而出“难道所蒸的不是馍,是石头?”,拂袖而去。结果,该主妇在揭开蒸笼时,果然应了刘秀的谶语,蒸笼中全部成了石头,该主妇就把这些石头倒进了一个坑。


  以上就是小编今天给你带来关于被游客戏称为“活着的古镇”——神垕古镇的全部内容,希望能对你们了解它有所帮助。

 
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