中国的美,无处不在,建筑上最浪漫的细节

我要发布     发布日期:2018-05-16 10:26:01
核心提示:  中国的美,无处不在,  在雕梁画栋、恢弘大气的皇宫,  在曲折幽深、素净淡雅的园林,  在青砖灰瓦、雕刻精美的民宅。
  中国的美,无处不在,

  在雕梁画栋、恢弘大气的皇宫,

  在曲折幽深、素净淡雅的园林,

  在青砖灰瓦、雕刻精美的民宅。

  每当你步入其中,就会发现:

  最让人感到惊艳的往往是

  那些寻常生活中被精心雕刻的

  一砖一瓦,一木一石。


  木雕

  中国古人素来喜爱运用雕刻,将对美好生活的期盼与祝福,通过每一处细致深入的刻画,把它们恰到好处地展现出来。

  那些随处可见的砖雕、木雕、石雕,共同构成了一幅具有中国意韵的画,将千家万户的动人故事娓娓道来……

  石雕

  古人云:“无刻不成屋,有刻斯为贵”。雕刻,是一种中国民间艺术工艺,工匠们在木石砖瓦上雕以图案、花纹,雕刻方法复杂多样,风格古典而清雅,为中国建筑增添了一道独特的风景线。

  在中国的传统民居中,山西民居(晋商)和皖南民居(徽商)素来齐名,有着“北山西,南皖南”的说法。这些曾经创造了商业传奇的晋商和徽商,也在自己的乡土上留下了同样传奇的雕刻艺术。

  徽式民宅

  晋商大院

  华夏五千年文明,地上看山西,在沟壑纵横的黄土高原上,分散着一座座宏伟而又精致的建筑群,这就是远近闻名响誉于世的晋商大院,它们是我国明清时期民居的典型代表。

  山西民居有着独特的古朴风格,其雕刻装饰也极富情趣和寓意,讲究对称美、均衡美以及波浪美,常给人一种宁静平稳又生动传神的感受。


  砖雕

  走进一座山西的大院里,首先跃入眼帘的便是那些精美的雕刻,所见之处布满了出神入化的雕刻精品,它们风华绝代,底蕴深厚,变化无穷,仍然向世人述说着一个个美丽的故事。

  晋商老宅建筑兼容并蓄,是以中国古代传统吉祥纹样为素材,以石雕,木雕,砖雕等形式,来体现主人的高尚情操和文化修养以及他们的美好愿望。

  王家大院

  王家大院位于山西省晋中市灵石县,是清代民居建筑的集大成者,被人们称誉为“天上取样人间造,雕艺精湛世上绝”,素来有“王家归来不看院”的美誉。

  王家大院的三雕艺术即砖雕、木雕、石雕,是大院整体建筑艺术的重要组成部分,所谓“建筑必有图,有图必有意,有意必吉祥”,正是王家大院雕刻艺术的真实写照。

  王家大院砖雕“五福捧寿”照壁

  王家大院石雕门柱础

  王家大院木雕神仙


  乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,是清代著名的商业金融资本家乔致庸的宅第,被誉之为“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说。

  乔家大院闻名于世,不仅在于它的建筑群宏伟壮观,更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现出精湛的建筑技艺。大院内砖雕、木刻、彩绘到处可见,题材广泛,寓意吉祥。

  乔家大院

  乔家大院砖雕葡萄百子

  乔家大院木雕垂花柱

  乔家大院精雕细刻的院墙

  李家大院位于山西省万荣县阎景村,是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间,整个建筑为竖井式聚财型四合院,同时又吸纳了徽式建筑风格和欧洲“哥特式”建筑风格,是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。

  李家大院有一面“百善壁”,用不同字体书写着365个“善”字,意在要求自己及后代人天天行善,日日行善,永远行善。

  李家大院百善墙

  李家大院耕读文化

  李家大院木雕风俗民情图

  李家大院砖雕福星


  徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉,凡有建筑处,都可看到匠师的三雕艺术。

  特别在建筑雕刻艺术的综合运用上,徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体,使整个建筑精美如诗,温婉内敛,融古雅、简洁、富丽为一体,至今仍保持着独有的艺术风采,被人称之为“徽式三雕”。

  每次看到徽州的建筑,心里总是有一种莫名的悸动,青墙黛瓦、檐角斗拱、马头墙,与风景构成了一幅绝美的徽州画卷。

  徽州建筑内部追求精巧华丽、工整典雅,大凡在梁坊、雀替、桩托、轩昂、柱撑、门窗、隔心、挂屏、檐栏、床架、几案和其他家具上的雕刻部件都要镌刻雕镂,风格新颖别致、风致雅趣,装饰极富美感。

  砖雕是由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装饰,广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处,使建筑物显得典雅、庄重。

  徽派建筑有个说法“千两银子七百门”,无论贫穷与富贵的人家,门面都有精美砖刻,可见对门面的重视程度。

  徽派建筑大门

  徽州木雕主要是用于建筑物和家庭用具上的装饰,宅院内的屏风、窗楹、栏柱,日常使用的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的风采。

  徽州木雕的题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼以及各种吉祥图案等,与砖雕和石雕相比,木雕显得更精致,房子里的每一个角落都能让人叹为观止。

 

  承志堂,位于安徽黟县,为清末盐商汪定贵住宅,承志堂的木雕,大多层次繁复,人物众多,且人不同面,面不同神。

  其中木雕“渔樵耕读”、“百子闹元宵”、“唐肃宗宴客图”和“董卓进京”、“长饭坡”、“三英战吕布”等京剧图案,不仅雕刻槽巧,层次分明,线条清晰,而且构图宏富,场面壮观。

  承志堂“百子闹元宵”

  承志堂“唐肃宗宴客图”

  徽州石雕质地坚硬,防雨防潮,主要运用于建筑外部空间以及建筑承重部分,徽州石雕题材受材料限制,不及砖雕、木雕复杂,主要是动植物形象、博古纹样和书法。

  雕刻丰富的石牌坊、风采动人的石狮子、玲珑剔透的石漏窗……无不展现了徽州石雕技艺的精湛。

  徽州石牌坊

  棠樾牌坊群,位于安徽省歙县郑村镇棠樾村东大道上,为明清时期古徽州建筑艺术的代表作。

  棠樾牌坊群是中国牌坊中最有名的一处,村内七座牌坊逶迤成群,古朴典雅,无论从前还是从后看,都以“忠、孝、节、义”为顺序,每一座牌坊都有一个情感交织的动人故事。

  棠樾牌坊群


  松石、竹梅图漏窗,是安徽黟县西递村西园中的一对石雕漏窗。

  “松石图”漏窗上,两株奇松斜立于嶙峋怪石之上,十分刚劲有力。“竹梅图”漏窗上,弯竹梅影,婀娜多姿,静中有动,画中有诗。

  松石、竹梅图漏窗

  世间三雕的美丽离不开工匠们的用心,他们将传统的文化信念和人世情怀,都凝聚在大院里的每一个雕件上,谱写出不负光阴不负卿的匠心追求。

  而这些经年累月、俯仰可见的文化氛围,也在这一方天地里循环往复,经久不息,熏陶着一代又一代人的高尚情操和修养。

  走进一座精雕细琢、深邃富丽的大院,就是就走一段古老而悠远的时光之中,就算足不出户,也能置身于生活情趣,感受到那无穷广阔、栩栩如生的世界。
 

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