中国传统庭院设计的文化内涵

我要发布     发布日期:2017-04-25 11:05:16
核心提示:  庭院是一种人为的自然空间,是人们生活场所的重要组成部分,其建造与设计反映出了人们对物质与精神的双重需求。中国的传统庭
  庭院是一种人为的自然空间,是人们生活场所的重要组成部分,其建造与设计反映出了人们对物质与精神的双重需求。中国的传统庭院是古代建筑中非常重要的一部分,沉淀了厚重的历史底蕴,其一石一木都富有文化内涵。

  “庭院”二字在《辞源》中的解释是:“庭者,堂阶前也;院者,周垣也”,因此可以简单的理解为是由建筑与墙垣围合而成的室外空间。中国长久的文化形成了一个观点:亲近自然是生活的需求。无论在哪,与自然亲近的建筑,四季之于它才会如同肌肤般焕发活力。


  所以“崇尚自然,师法自然”,是中国造园建院所遵循的根本原则。中国传统庭院的设计在这个思想的指导下,把建筑、山水、草木有机地融合为一体,在有限的空间范围内极致地体现出自然的美。

  与此同时,这种美还要与人的思想观念、审美情趣、精神需求相协调。古人常把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种象征,因此中国传统庭院设计重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德。

  庭院是古人修身养性之所在,赏四季之风花雪月,愉悦身心滋养性情。所以从深层次上来理解,庭院不仅是大自然的简单缩影,而是融人、建筑、自然三者为一体,是“天人合一”、“人与天地参”的道家哲学的完美体现。

  1、中国传统庭院设计中山水的文化内涵

  中国人讲究“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”,文人士大夫也反复吟咏着“智者乐水,仁者乐山”。“天人合一”是中国古典哲学的最高境界,所谓“天”即是道,即是自然;人是与万物平等的自然之子,人只有顺应自然,与道沉浮,才能得到心灵与生活的和谐。在这种思想影响之下,山水成为了人格的理想追求以及内在审美情趣的外化,成为了人们最终的精神归所。

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  由中国文化的历史而言,山和水是表现高尚品位不可或缺的存在。这体现在传统庭院设计中,对于“观山则情满于山,观海则意溢于海”的景致就产生了较高的需求。由于受到区域的限制,把自然界中的原地山水全部搬到庭院之中并非易事,所以需采原山之石堆积成假山以喻原山,挖掘土地引水成池以喻江海,便能“不出城廓而获山林之怡,身居闹市而有林泉之趣”。这一切虽是人工所为,不过其中的奥妙仍以“师从天然”为最高境界。如苏州园林中的狮子林,以湖山奇石以及洞壑深邃而盛名于世。

  此外,传统庭院中频繁应用山水景观还因其具有丰富的象征意义。在古人眼中,山是神灵的居所,是人们敬仰的对象,是保护平安稳定的神符;同时,山象征着不倒的精神,象征着坚定的意志,象征着敢于追求的勇气,象征着民族的气节。水则有着更多美好的涵义,如老子所言的“上善若水”、“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,如“海纳百川”、“静如止水”等。水象征着纯洁、睿智、平静,象征着包容,还象征着财富。皖南的每个庭院建筑都设有天井及蓄水池,以接收雨水寓意聚纳好运和财富。

  2、中国传统庭院设计中草木的文化内涵

  要想亲近自然,感受自然四季的变化,庭院之中就不能缺少花草树木的陪伴。植物特有的自然气息,加上万千的姿态,绚丽的色彩,四溢的清香,给人带来美感的同时又能够令人身心愉悦、心情舒畅。植物的视觉美感体现在形态上,有松树的笔直挺拔、有柳树的“嫩如金色软于丝”、有鲜花的竞相绽放;体现在色彩美上,则有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”、“绿竹含新粉,红莲落故衣”。

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  植物还拥有四溢的清香,如桂花的“桂子院中落,天香云外飘”、荷花的“荷深水风阔,雨过清香发”、梅花的“遥知不是雪,为有暗香来”。庭院中的植物在四季都有不同的形态,令观者感受到四季的变化,产生愉悦的享受。

  同时,植物还有许多美好的象征意义,如院中种植玉兰和桂树,则有“金玉满堂”的寓意;枣树和桂树则有“早生贵子”的寓意;不畏冰雪严寒依然傲立枝头的梅花象征着坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质;万年青象征着富有、吉祥、太平、长寿;莲花象征着神圣、美丽纯洁、高雅;竹子则象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。

  庭院中的各种植物,不仅起到了美化环境、清新空气的作用,还能给人带来精神上的享受,辅助人们修身养性,培养良好的情操。唐代大诗人杜甫的草堂院中就种有许多植物,这对激发诗歌的创作灵感不无作用。

  3、中国传统庭院设计中虫鸟的文化内涵

  古代文人讲究山清水秀和鸟语花香,这四者缺一不可。庭院中若无虫鸣草间,鱼游池中,鸟立枝头,则自然会减少一分灵气一分韵味。中国的传统庭院在设计中,总是会引入一些虫鱼鸟雀,以营造出雅致安逸而又不乏生命活力的自然空间,人置身其中仿佛与自然已经完全融为一体。

  庭院中养上几只蝈蝈,它的鸣叫会随气温变化,在节奏、声调上也会有所变化,给寂静的庭院平添了些许韵味;或自己养几只鸟或种植吸引鸟的植物,以营造出鸟语花香的优美意境。古代文人似乎对自然界的动植物有种由衷的好感。

  北宋著名隐逸诗人林逋终身未娶,唯爱种梅养鹤,并以“梅妻鹤子”称之,被传为美谈。虫鱼鸟雀置身庭院也具有一定的吉祥寓意,如喜鹊驻足梅树枝头有“喜上眉梢”的寓意,鲤鱼畅游莲花池中的寓意是“连年有余”,鹤立松上则有“松鹤延年”的吉祥寓意。

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  4、结束语

  中国传统庭院设计的艺术哲学归根结底还是“天人合一”,也就是人、建筑、自然三者的协调统一。中国古代文人注重修身养性,对居住的环境有审美情趣的需求,也有文化内涵上的需求。传统庭院中的山水景观、植物景观以及虫鱼鸟雀的存在,不仅富有美感,装饰美化庭院环境;而且富有文化内涵,给人以精神上的享受。中国传统庭院的设计充满了形式美、意境美和文化美,这是非常值得现代庭院设计借鉴的。

文章来源:论文网

 
 

本文标题: 中国传统庭院设计的文化内涵

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